密法百問

一、簡述修持「根本上師相應法」的基本觀念。

真佛宗的「根本上師相應法」，上師是有四身的。

第一、真身—等虛空界如母，眾生啟請上師真身。

第二、法性身—等虛空界如母，眾生啟請上師法性身。

一、什麼叫做「咒」？

1.「咒」就是佛菩薩的秘密語，被稱為「真言」，真言陀羅尼，一一真言，皆如來妙極之語，一切如來秘奧，可以自覺聖智。(蓮生活佛文集第一六三冊第一四八頁)

2.「咒」是證悟的佛菩薩在禪定中所發出的秘密音。

秘密音有五個大意義：一、陀羅尼。二、明。三、咒。四、密語。五、真言。

一、述說護摩火供淵源。

護摩成就，源自於吠陀時期印度人的宗教儀式，印度人遇有獻祭儀式，即擇地架台，將聖火點燃，主持人唱讚偈，並唸諸神的名與咒語，而且加上祈求的話語，一切供養之物，便投入火中焚化。

密教認為，藉著「火天」，可將供養之物，轉呈佛菩薩及三界的天神，這是寓含著象徵意義。

一、什麼是「三摩地」？

「三摩地」—又稱「三昧」、「三摩提」、「三摩帝」、「三昧地」、「三摩底」。譯成中文就是「定」、「等持」、「正定」、「一境性」。（蓮生活佛文集第九十六冊第一一四頁）

一、學習密法從何處開始著手？

密教開演，先立「壇城」，也即是立壇持咒修法。一本「密宗道次第廣論」，也是從建立曼荼羅（壇城），開始論起。（蓮生活佛文集第一五四冊第六十二頁）