第一章 新皈依者的問答 (六)為什麼要灌頂?
1. 何謂灌頂?
在佛教的密宗,接受灌頂有很大的功德,這一灌頂就是將凡夫一下子提升為佛子。灌頂之後的身口意,即是佛的身口意。雖然尚未成佛,但理論上已有佛種,已是「候補佛」。
灌頂是宇宙意識、根本傳承上師和受灌頂的弟子三者合一的一個現象。有三種意義:
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1. 何謂灌頂?
在佛教的密宗,接受灌頂有很大的功德,這一灌頂就是將凡夫一下子提升為佛子。灌頂之後的身口意,即是佛的身口意。雖然尚未成佛,但理論上已有佛種,已是「候補佛」。
灌頂是宇宙意識、根本傳承上師和受灌頂的弟子三者合一的一個現象。有三種意義:
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1. 皈依的利益。
「蓮生活佛」其密號為「大褔金剛」,是真佛宗的根本傳承上師。真佛弟子修持「根本上師相應法」不但可與根本傳承上師相應,同時又最具褔份。入世能成就人世間健康、長壽、家庭敬愛、富貴智慧種種的願望圓滿,出世法是蓮花菩薩的成就。
第一章 新皈依者的問答 (五)為什麼要皈依《真佛宗》(皈依蓮生活佛)? Read More »
皈依的含義,就是皈向,依靠,救度。皈依的根本,就是一個「信」字。「信」是一切的開始,也就是「信為道元功德母,增長一切諸善法,除滅一切諸疑惑,示現開發無上道。」佛法的「信、解、行、證」亦從信念開始。
皈依受灌頂,就像學生正式入學的註冊,皈依受灌頂後即時獲得真佛宗的傳承,就是真正的真佛宗弟子,黑業漸漸消除,有三十六善神守護,得一切功德,不易墜入三惡道,很快就會善業增長,得到無上的開悟。
第一章 新皈依者的問答 (四)為什麼要皈依(皈依的意義)? Read More »
1. 何謂顯、密?
顯教是佛法的基本道理,是顯明易懂的教法,是隨他意之教法,凡三藏十二部正法所說四聖諦、十二因緣、六度萬行之法門,除密教之外,其它佛教皆顯教也。
第一章 新皈依者的問答 (三)傳統佛教與密教有何不同? Read More »
1、明白因果與輪迴。
所謂因果:即是「因緣」與「結果」。世間一切事物皆有其因果,因與果如影隨形,絲毫不爽。有人才高八斗卻懷才不遇;有人目不識丁卻扶搖直上,獨霸一方。可知因果報應通於三世。
第一章 新皈依者的問答 (二)為什麼要信仰佛教? Read More »
謂信仰就是人類精神上的依止和目標,可以產生無形的力所量。
良善的信仰可以藉由修正自己的言行,提昇本身的品德和靈性,達到超凡入聖的目的。
第一章 新皈依者的問答 (一)信仰的重要 Read More »
一、何謂「防護」?
防護是防護什麼呢?就是防護外來(邪靈)的干擾。
邪靈干擾你,你受了影響以後,你就會有邪念,有了汙穢的念頭。(新虹光大成就第三冊第十三頁)
第三章 何謂真佛密法 (七)真佛密法的防護 Read More »
一、學習密法從何處開始著手?
密教開演,先立「壇城」,也即是立壇持咒修法。一本「密宗道次第廣論」,也是從建立曼荼羅(壇城),開始論起。(蓮生活佛文集第一五四冊第六十二頁)
第三章 何謂真佛密法 (六)真佛密法的壇城 Read More »
一、什麼是「三摩地」?
「三摩地」—又稱「三昧」、「三摩提」、「三摩帝」、「三昧地」、「三摩底」。譯成中文就是「定」、「等持」、「正定」、「一境性」。(蓮生活佛文集第九十六冊第一一四頁)
第三章 何謂真佛密法 (五)入三摩地 Read More »
一、述說護摩火供淵源。
護摩成就,源自於吠陀時期印度人的宗教儀式,印度人遇有獻祭儀式,即擇地架台,將聖火點燃,主持人唱讚偈,並唸諸神的名與咒語,而且加上祈求的話語,一切供養之物,便投入火中焚化。
密教認為,藉著「火天」,可將供養之物,轉呈佛菩薩及三界的天神,這是寓含著象徵意義。
第三章 何謂真佛密法 (四)護摩大法 Read More »