認識一位師兄，他喜歡參加法會，每次參加法會他的內心都是滿滿的歡喜，終於在一次的法會他皈依了三寶，皈依當天的晚上他有了吉祥夢，夢到佛菩薩到來向他微笑，頓時他對佛法更加有了信心，非常精進修法以及在寺廟當義工為大眾服務。
日子久了，他還是一樣精進修法當義工，可是他發覺，雖然修法能夠帶給他法喜，但是卻沒過多久這些法喜就很快消失了。由於他很少接觸經典，所以他並不知道一切有生滅相，一切無常，一切都會過去，包括法喜也是無常。
這樣他才開始接觸經典，從了解佛法的大綱直到佛法的中心思想，在學習經典的過程當中，他也得到許多的吉祥夢，有時候是菩薩教導咒語，有時候是夢到他的皈依師父到來解開心結，印象最深刻的是在寺廟做義工還沒有看到佛法更深一層的認識，內心開始糾結，打了許多妄想，也一直鑽牛角尖，導致他對佛法的修持開始又了動搖。有天晚上，他夢到自己在一座迷宮裡，找不到出路，內心很徬徨，忽然他聽見有人在他的身後念誦釋迦牟尼佛的咒語非常清晰，他也跟著念，後來滿滿的他才從迷宮裡走了出來。像這樣的夢是實在是太多了，但是他明白，即使再多的吉祥夢都是給自己的鼓勵，因為他明白，畢竟業障要自己消，無人可以代替；明白人生都是要靠自己的體會，加上了解經典上所教導的方法才能夠自己從煩惱中得解脫。就算佛陀站在我們的面前，佛陀也無法幫我們消業障，也無法把智慧交給我們讓我們開悟，佛陀更無法幫助我們增長智慧解除迷途，這些都是很容易明白的道理。
國家，家庭，伴侶，乃至自己的身體，情緒喜怒哀樂，沒有一樣不是在變化，每日每分每秒都在變化，我們人的基本要求其實很簡單，但求一個安穩的生活。在佛法的角度只有一樣東西是安穩不變的，那就是我們的真如本性，那個能知能覺，了了分明的真心，不受外境的改變，也改變不了。
一個人能夠在他有限的一生當中能夠改變，就是他找到了那顆真心，他看日常生活就如看鏡子，鏡子裡的人事物一切的變化他看了就算，不攀緣，不執著，做該做的事情來維持生活，借助日常生活中所接觸的人事物來修行。菩薩之所以不退轉，是因為他們也知道一切會變化的事像都不可得，因為有所得也就有所失，但是他們可以借助這些因緣來修自己的慈悲喜捨，發菩提心幫助眾生，說到底也是幫助自己的修行路上快速成長。
只懂得聽經而不懂的實行是不行的，就像只懂得修法卻不懂的當中的奧義一樣，修了幾十年，內心還是一樣傲慢，一樣執著，一樣愚昧無知，遇到事情的時候卻無法運用佛法的智慧觀察內心的變化，更無法轉變自己的煩惱，這是非常可悲的。每次都是過著像以前一樣的態度面對人生，這樣跟沒學佛沒兩樣，只不過是在這一生與佛結緣而已，與一堆人結緣而已，可惜！因此真正的修行是在於理事圓融把佛慧用在日常生活中，而不是把佛理和事修分開，最重要的是自己的內心體會佛法的真諦意義，運用佛理轉化自己的煩惱，回歸真如本性，所有的煩惱才可以轉化。